- Jul 21 Mon 2008 15:46
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睡太多了
- Jul 16 Wed 2008 17:46
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球評要幹嘛?
- Jul 15 Tue 2008 15:25
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蓋世奇才 (Charlie Wilson's War)
- Jul 13 Sun 2008 13:58
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統計生命價值
美國環保署有一項統計數據
叫做「統計生命價值」(VSL,Value of Statistical Life)
意思是為了使一個人避免某種特定的風險
而被認為是合理的社會成本花費上限當政府單位在制定法規時
會用這個值把人命標價
將制定的法規每預期拯救一條人命所需的花費
和這個值做比較
如果花費大過這個值
表示社會不能接受為了救那些人而花費這麼多的社會成本
法規就不會被採行
叫做「統計生命價值」(VSL,Value of Statistical Life)
意思是為了使一個人避免某種特定的風險
而被認為是合理的社會成本花費上限當政府單位在制定法規時
會用這個值把人命標價
將制定的法規每預期拯救一條人命所需的花費
和這個值做比較
如果花費大過這個值
表示社會不能接受為了救那些人而花費這麼多的社會成本
法規就不會被採行
- Jul 11 Fri 2008 18:13
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嘟嘟的無安打無四死比賽
還好昨天沒有看轉播
不然以我的帶衰程度應該可以讓這場比賽吞敗
對於衝到現場或是有看到轉播的人而言
可以即時看到一場無安打比賽的出現
無疑的是件令人難忘的驚喜聽說這場到了九局上
全場的觀眾都在大喊潘威倫
展元也在攝影機前面嗨了起來
(大目完全就被忽略了)
唯一有點小可惜的地方
就是思樂冰只會降5元這件事了
不然以我的帶衰程度應該可以讓這場比賽吞敗
對於衝到現場或是有看到轉播的人而言
可以即時看到一場無安打比賽的出現
無疑的是件令人難忘的驚喜聽說這場到了九局上
全場的觀眾都在大喊潘威倫
展元也在攝影機前面嗨了起來
(大目完全就被忽略了)
唯一有點小可惜的地方
就是思樂冰只會降5元這件事了
- Jul 10 Thu 2008 11:41
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五分埔大驚奇
昨天和帥哥們跑去看全民超人
看完以後紹凱突然說想要去逛五分埔
因為泰迪和龍龍都說要回家睡覺
某人又說他要去看正妹
剩下想去的紹凱跟乾舒都從來沒去過
於是雖然我也想學泰迪回家睡覺
但實在覺得不想讓他們失望
就帶他們去了
看完以後紹凱突然說想要去逛五分埔
因為泰迪和龍龍都說要回家睡覺
某人又說他要去看正妹
剩下想去的紹凱跟乾舒都從來沒去過
於是雖然我也想學泰迪回家睡覺
但實在覺得不想讓他們失望
就帶他們去了
- Jul 04 Fri 2008 13:00
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來自硫磺島的信
這是克林伊斯威特和「硫磺島的英雄們」同時拍攝的作品
不過在評價上普遍比「硫磺島的英雄們」要來得更高
相對於「硫磺島的英雄們」
我個人對於「來自硫磺島的信」也比較有感觸
一方面是因為兩部片子的配樂水準實在差太多了
另一方面則是來自故事本身的背景
和「硫磺島的英雄們」那遙遠如夢境般的另一個世界相較
「來自硫磺島的信」裡面卻有許多場景
是曾經發生在我們所處的這個地方
甚至是我們的長輩曾經親身經歷過的
- Jul 03 Thu 2008 11:25
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老人時間
- Jun 28 Sat 2008 19:04
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輕鬆玩：放一個屁
最近寫的東西好像都是在嘴炮
我也應該要去絕食反省一下才對
可是因為我沒那麼帶種
所以就請不幸看到我的嘴炮文的大家
對我的話不要太在意
就把它們都當作是放屁就好了
放一個屁
曲/詞：Summer Hsu 編曲：輕鬆玩/陳偉 如果明天我死了會不會有人在意
我想這是很多人都會好奇的問題
頭髮梳在左邊或者要把它綁起
你說這樣好嗎 你說可不可以
朋友和我討論偏差行為的定義 他說每一個人心理都有那麼點悲劇
反映在現實生活裡造成了社會問題
有人殺人放火 有人亂搞關係
有人說自己「沒有問題」 有人則偷偷放了個屁
我也應該要去絕食反省一下才對
可是因為我沒那麼帶種
所以就請不幸看到我的嘴炮文的大家
對我的話不要太在意
就把它們都當作是放屁就好了
放一個屁
曲/詞：Summer Hsu 編曲：輕鬆玩/陳偉 如果明天我死了會不會有人在意
我想這是很多人都會好奇的問題
頭髮梳在左邊或者要把它綁起
你說這樣好嗎 你說可不可以
朋友和我討論偏差行為的定義 他說每一個人心理都有那麼點悲劇
反映在現實生活裡造成了社會問題
有人殺人放火 有人亂搞關係
有人說自己「沒有問題」 有人則偷偷放了個屁
- Jun 27 Fri 2008 14:44
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洗禮
似乎有某些人以為
洗禮可以洗去人的原罪
要是有那麼簡單的話
反正每個人去受洗以後就得救了
那教會也就都不用開了
人類的原罪是來自「辨別善惡之果」
也就是對於存在的事物
開始有了「好」與「壞」相對性的判準
我們就是藉著這樣的判準
把感官接受到的訊息
內化成自己對於該事物的信念
(而我們將概念內化所依據的模式就叫做意識型態
決定我們的意識型態的標準則叫做信仰)
人會將對於不同事物的信念
整合成一個對理解整個世界的模型
但我們的信念和信仰並不能代表既存事物的本質
所以才說我們看似是處在一個由「事實」構成的世界裡
實際上卻是各自處在由各自的認知構成的世界中
於是人就此和上帝產生了距離
問題就在於我們把一切都貼上了標籤
自己覺得容易接受的就貼上個「好」的標籤
自己覺得難以接受的就貼上個「不好」的標籤
加上之前在談現代藝術時就提過的社會價值的洗腦問題
所以文明社會中的人類
才會把自己所處的群體的位置放在其他的群體之上
也把人類的位置放在其所處的環境之上
(原始社群對於標籤應該怎麼貼沒有那麼多限制)
而忽略了自己的群體只是人類中的一部份
人類又只是環境中的一部份
我們全都是受造的
怎能狂妄的說自己比較優秀、比較高等?
人必然要透過信念構築世界的形象
信念中也必然會包含價值判斷
這是不可能用任何儀式消除的人性
洗禮的目的是要在眾人面前宣示
自己會把那些文明所灌輸社會自大的意識型態洗掉
而承認自己的原罪
學習坦然的面對自己
並且回到上帝為自己安排的道路上
致力於尋求自己、尋求真理與愛
這才是一個基督徒應有的心態
洗禮可以洗去人的原罪
要是有那麼簡單的話
反正每個人去受洗以後就得救了
那教會也就都不用開了
人類的原罪是來自「辨別善惡之果」
也就是對於存在的事物
開始有了「好」與「壞」相對性的判準
我們就是藉著這樣的判準
把感官接受到的訊息
內化成自己對於該事物的信念
(而我們將概念內化所依據的模式就叫做意識型態
決定我們的意識型態的標準則叫做信仰)
人會將對於不同事物的信念
整合成一個對理解整個世界的模型
但我們的信念和信仰並不能代表既存事物的本質
所以才說我們看似是處在一個由「事實」構成的世界裡
實際上卻是各自處在由各自的認知構成的世界中
於是人就此和上帝產生了距離
問題就在於我們把一切都貼上了標籤
自己覺得容易接受的就貼上個「好」的標籤
自己覺得難以接受的就貼上個「不好」的標籤
加上之前在談現代藝術時就提過的社會價值的洗腦問題
所以文明社會中的人類
才會把自己所處的群體的位置放在其他的群體之上
也把人類的位置放在其所處的環境之上
(原始社群對於標籤應該怎麼貼沒有那麼多限制)
而忽略了自己的群體只是人類中的一部份
人類又只是環境中的一部份
我們全都是受造的
怎能狂妄的說自己比較優秀、比較高等?
人必然要透過信念構築世界的形象
信念中也必然會包含價值判斷
這是不可能用任何儀式消除的人性
洗禮的目的是要在眾人面前宣示
自己會把那些文明所灌輸社會自大的意識型態洗掉
而承認自己的原罪
學習坦然的面對自己
並且回到上帝為自己安排的道路上
致力於尋求自己、尋求真理與愛
這才是一個基督徒應有的心態