來到這個不一樣的世界已經這麼久了
每天最重要的事倒還是和第一天去報到的時候沒什麼兩樣：
設法讓自己不會精神崩潰同樣的
我也不曾有哪一天沒有懷疑過
自己幹嘛這麼愚蠢
考得上政成還不去唸
就偏要自找麻煩跑到這種鳥學校來?
每天最重要的事倒還是和第一天去報到的時候沒什麼兩樣：
設法讓自己不會精神崩潰同樣的
我也不曾有哪一天沒有懷疑過
自己幹嘛這麼愚蠢
考得上政成還不去唸
就偏要自找麻煩跑到這種鳥學校來?
- 3月 17 週一 200821:56
在學校旅行
- 3月 12 週三 200807:54
一見如故
「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?」
──白居易‧琵琶行
從前總覺得很難體會這樣的心情：
當兩個衰鬼碰在一起
不忙著數落對方
讓自己看起來沒有對方那麼慘
難道還可以做些什麼?
──白居易‧琵琶行
從前總覺得很難體會這樣的心情：
當兩個衰鬼碰在一起
不忙著數落對方
讓自己看起來沒有對方那麼慘
難道還可以做些什麼?
- 3月 11 週二 200804:38
名次
雖然這麼說會讓很多人覺得犯賤
但我真的一直到上了大學才知道什麼叫課業壓力
才知道分數和名次的比較可以讓人變得多沒有尊嚴
為了多賺一點分數
幾乎什麼都可以被犧牲了
還好最後沒有真的賣掉自己的良心
但我真的一直到上了大學才知道什麼叫課業壓力
才知道分數和名次的比較可以讓人變得多沒有尊嚴
為了多賺一點分數
幾乎什麼都可以被犧牲了
還好最後沒有真的賣掉自己的良心
- 3月 09 週日 200823:38
孬
似乎年紀變得越老
人就會隨之變得越沒膽：
昨天看了一群沒受過什麼訓練的小鬼
拿著一堆顏料在紙袋上面亂塗亂畫
裡面有抽象派、野獸派、還有達達主義的作品
每個人所選擇的筆觸和用色都不相同
在畫面中可以看出每一個人的心情和想法、甚至生活的環境
他們敢於表現真正的自己
不會因為預期對他人觀感的影響而把自己隱藏起來
現在的我們
早就沒了那樣的勇氣
人就會隨之變得越沒膽：
昨天看了一群沒受過什麼訓練的小鬼
拿著一堆顏料在紙袋上面亂塗亂畫
裡面有抽象派、野獸派、還有達達主義的作品
每個人所選擇的筆觸和用色都不相同
在畫面中可以看出每一個人的心情和想法、甚至生活的環境
他們敢於表現真正的自己
不會因為預期對他人觀感的影響而把自己隱藏起來
現在的我們
早就沒了那樣的勇氣
- 3月 08 週六 200817:32
恍神
最近常常會在走路的時候忘記自己要去哪裡
或是做事做到一半時忘記自己在做什麼
除了回憶
不論對什麼事都提不起勁回憶永遠是最可怕的毒品
和令人不忍卒睹的未來相比
美好的過去是不可抗拒的誘惑
一旦往回看了一眼
就會無法自拔
或是做事做到一半時忘記自己在做什麼
除了回憶
不論對什麼事都提不起勁回憶永遠是最可怕的毒品
和令人不忍卒睹的未來相比
美好的過去是不可抗拒的誘惑
一旦往回看了一眼
就會無法自拔
- 3月 03 週一 200822:01
欲說還休
國文的寒假作業終於發回來了
分數和想像中的一樣難看
不過這顯然是我自己的問題那是一篇針對一本內涵很深厚的小說集的論文
看起來說的好像是幾十年前的事
可是裡面的人物和情節
其實都無比的貼近我們小時候的經歷──
特別是對高中以後才進城上學的我而言
分數和想像中的一樣難看
不過這顯然是我自己的問題那是一篇針對一本內涵很深厚的小說集的論文
看起來說的好像是幾十年前的事
可是裡面的人物和情節
其實都無比的貼近我們小時候的經歷──
特別是對高中以後才進城上學的我而言
- 3月 02 週日 200821:09
我想當怪咖
雖然他們應該已經差不多要這樣認定我了
但我希望自己可以做到不辱沒這個稱號
而不致浪得虛名每次遇到嘟嘟或王鈞弘
總是會覺得羨慕
他們那種從不在意別人說些什麼
只對自己的生命負責的態度
但我希望自己可以做到不辱沒這個稱號
而不致浪得虛名每次遇到嘟嘟或王鈞弘
總是會覺得羨慕
他們那種從不在意別人說些什麼
只對自己的生命負責的態度
- 2月 28 週四 200818:25
一個假日
在所有國定假日裡面
這一天是用最多的鮮血換來的
實在應該要好好的珍惜在加簽的事情大致告一段落以後
今天也比較有心思可以開始看書了
到誠品看了一點雜書
也寫了一些會計的習題
開學了這麼久
直到今天才算是有了點樣子
這一天是用最多的鮮血換來的
實在應該要好好的珍惜在加簽的事情大致告一段落以後
今天也比較有心思可以開始看書了
到誠品看了一點雜書
也寫了一些會計的習題
開學了這麼久
直到今天才算是有了點樣子
- 2月 24 週日 200819:01
文藝復興時代的音樂
國內一般對西樂的介紹
都會以巴洛克時代作為起點
不管是早自蒙台威爾第或是晚從巴哈和韓德爾開始
總是會說得好像在十六世紀中期以前的時期
整個西方都沒有入流的音樂似的
實際上呢?
作為音樂的美感來源的對位法與和聲學
以及現代記譜法都早在十五世紀就已經發展完備
和巴洛克以後的時代相較
文藝復興時代只是沒有固定的大型樂團編制和曲式發展而已
這個時代的音樂
通常沒有太複雜的旋律
自然就流露出很精純的美感
儘管沒有龐大的編制
卻比任何古典以後時期的作品
更能展現出在時空中無限延伸的恢弘
這首是喬斯康‧得普瑞(Joseqin Desprez,1440?~1521)的聖詠曲
Tu solus qui facis mirabilia(祢獨自創造了奇蹟)：
Tu solus qui facis mirabilia
都會以巴洛克時代作為起點
不管是早自蒙台威爾第或是晚從巴哈和韓德爾開始
總是會說得好像在十六世紀中期以前的時期
整個西方都沒有入流的音樂似的
實際上呢?
作為音樂的美感來源的對位法與和聲學
以及現代記譜法都早在十五世紀就已經發展完備
和巴洛克以後的時代相較
文藝復興時代只是沒有固定的大型樂團編制和曲式發展而已
這個時代的音樂
通常沒有太複雜的旋律
自然就流露出很精純的美感
儘管沒有龐大的編制
卻比任何古典以後時期的作品
更能展現出在時空中無限延伸的恢弘
這首是喬斯康‧得普瑞(Joseqin Desprez,1440?~1521)的聖詠曲
Tu solus qui facis mirabilia(祢獨自創造了奇蹟)：
Tu solus qui facis mirabilia